Home | Redaksi | Advertisement | Kirim Naskah | Pedoman Pemberitaan Media Siber
Facebook RSS
1.846 views

Menakar Nalar Pernyataan Wanita Muslimah Tidak Wajib Pakai Jilbab

 

Oleh:

Ainul Mizan

Pemerhati Sosial dan Politik

 

PERNYATAAN bahwa wanita muslimah tidak wajib memakai jilbab bisa berdampak serius. Seolah menjadi legitimasi bagi wanita muslimah yang belum mau berjilbab untuk tetap dalam keadaan tidak berjilbab. Apalagi pernyataan tersebut dipakai untuk semakin mengukuhkan pandangan bahwa yang penting hatinya berjilbab. Belum tentu yang berjilbab itu perilakunya baik.

Terdapat beberapa kesalahan mendasar atas pernyataan jilbab tidak wajib, ditinjau dari sudut pandang sebagaimana berikut ini.

Pertama, kesalahan dari aspek metodologis.

Kesalahan metodologis terletak pada anggapan bahwa ada kesenjangan antara persoalan kekinian dengan hasil penafsiran al-Qur'an. Padahal diyakini bahwa al-Qur'an akan bisa memberikan solusi atas setiap persoalan kemanusiaan di setiap waktu dan tempat. Kesimpulan yang diambil bahwa perlu ada proses kontekstualisasi ayat al-Qur'an agar selaras dengan perubahan jaman.

Yang dikedepankan dalam kontekstualisasi ini adalah pencapaian tujuan - tujuan syariat yang tercakup dalam maqashidusy syariah. Materi hukum bisa berubah seiring dengan perubahan jaman dan tempat. Dengan demikian, Al-Qur'an akan dapat memberikan jawaban atas setiap persoalan manusia moderen saat ini. Yang penting adalah tercapainya maqashidusy syariah tanpa kaku berpegang pada materi hukumnya. Dengan kata lain, kebenaran bagi teori ini relatif. Kesimpulannya penafsiran al-Qur'an itu relatif.

Sebagai contoh dalam kasus pencurian. Allah Ta’ala berfirman:

السارقوالسارقةفاقطعواايديهمابماكسبانكالامناللّه

Artinya:

Lelaki yang mencuri dan wanita yang mencuri, maka potonglah tangan keduanya sebab yang dilakukan keduanya sebagai hukuman dari Allah.

Dari ayat ini bisa dipahami bahwa sanksi bagi pencuri adalah dipotong tangannya. Selanjutnya hadits menyatakan bahwa tangan dipotong dalam kasus pencurian yang mencapai nilai seperempat dinar atau lebih.

Apabila ditinjau dari pencapaian maqashidusy syariah yakni hifdzulmaal (menjaga harta benda), tentunya sangsi potong tangan menjadi jaminan keamanan harta. Hanya saja pola berpikir kontekstualisasi dalam tafsir maqashidi tidak cukup adanya hifdzun (penjagaan), perlu ada tanmiyah (pengembangan).

Tanmiyah dalam hal ini dilakukan dengan membandingkan konteks sosiologi kultural saat jamannya Nabi dengan jaman sekarang. Perang antar suku masih kental. Tentunya pencurian dipandang sebagai perbuatan yang melanggar hak pihak lain. Maka diperlukan sangsi yang tegas dan keras yakni potong tangan.

Berbeda dengan era saat ini. Deklarasi atas HAM (Hak Asasi Manusia), dan ruang keterbukaan yang sama termasuk dalam ekonomi, menjadi kontekstual yang harus dipertimbangkan. Jadi tidak mengherankan bila sangsi potong tangan dipandang bertentangan dengan HAM.

Alasan yang mendasari kontekstualisasi ini adalah riwayat dari Umar bin Khatthab ryang pernah menetapkan tidak ada sangsi potong tangan atas pencurian yang sudah sampai nisab. Pendek kata, materi hukum boleh diubah demi tercapainya maqashidusy syariah yakni menjaga harta. Walhasil sangsi penjara atas kasus pencurian dipandang lebih tepat dilakukan saat ini. Sementara itu sangsi potong tangan dipandang kejam.

Penggunaan kontekstualisasi dalam pengambilan materi hukum Islam tentunya bersifat destruktif. Tidak ada lagi hukum yang baku di dalam Islam. Artinya manusia dengan leluasa mengobok - obok hukum Islam sesuai dengan hawa nafsunya atas nama kontekstualisasi.

Tinggal satu persoalan yaitu konsep tanmiyah yang mengambil dasar Umar ra yang tidak memotong tangan pencuri. Dalam hal ini, Umar ra menjalankan sabda Nabi yang menyatakan bahwa tidak ada potong tangan pada masa paceklik berkepanjangan. Hal ini adalah keringanan yang diakui oleh nash, bukan oleh hawa nafsu Umar ra.

Kedua, kesalahan pengambilan kesimpulan hukum.

Dalam konteks pakaian muslimah ini diambil hukum bahwa jilbab itu tidak wajib. Saatnya untuk melihat lebih dekat dasar pengambilan hukum tersebut.

Surat alAhzab ayat 59 menjadi dasar hukum atas pakaian wanita muslimah. Ayatnya menyatakan:

 

ياايهاالنبيقللازواجكوبناتكونساءالمؤمنينيدنينعليهنمنجلابيبهن،ذلكانيعرفنفلايؤذين.

Wahai Nabi, katakanlah kepada istri - istrimu, anak perempuanmu dan kepada wanita beriman agar mereka menjulurkan dari jilbabnya atas diri mereka. Yang demikian itu menjadikan mereka mudah dikenal dan tidak diganggu.

Kontekstualisasi ayat tersebut menyatakan bahwa wanita - wanita merdeka kadangkala digoda oleh orang fasik. Turunnya kewajiban jilbab untuk membedakan mereka dengan budak.

 Sedangkan saat ini, wanita bebas dan aman dari gangguan. Oleh karenanya memakai jilbab tidak wajib bagi muslimah.

Teori kontekstualisasi telah menempatkan frase "agar mereka mudah dikenali dan tidak diganggu" sebagai illat hukum. Sedangkan kaidah fiqih menyatakan bahwa

الحكميدورمععللهوجوداوعدما

Hukum itu mengikuti illatnya, ada dan atau tidak adanya. Artinya, jika illat (alasan penetapan hukum) tidak ditemukan, maka gugurlah hukum tersebut.

Dalam konteks bahasan jilbab, tentunya jika sudah tidak diganggu maka memakai jilbab hukumnya tidak wajib. Lantas pertanyaannya, apakah wanita boleh menampakkan auratnya seperti rambut, telinga dan lehernya termasuk warna kulitnya karena tidak adanya gangguan?

Sesungguhnya kewajiban memakai jilbab bagi wanita yang dewasa itu tidak terikat oleh illat. Buktinya Rasul Saw pernah berkata kepada Asma, " Wahai Asma, wanita bila sudah dewasa tidak boleh terlihat darinya kecuali ini dan ini". Beliau Saw memberikan isyarat pada wajah dan kedua telapak tangannya.

Adapun terkait makna jilbab. Perbedaan dalam jilbab hanya dalam pendefinisian, bukan dalam hal status hukumnya wajib atau tidak. Sudah maklum di kalangan ulama bahwa jilbab itu wajib.

Apapun itu pendefinisian jilbab baik itu milhafah, mula'ah, dan sirdab, semuanya menunjuk kepada pengertian sebuah baju yang longgar digunakan untuk menutupi keseluruhan tubuh wanita. Jilbab dipakai di atas baju keseharian. Pengertian demikian bisa diambil dari riwayat Ummu Athiyah yang bercerita bahwa Nabi saw menganjurkan para wanita yang haidh juga ikut keluar saat hari Raya guna mendengarkan nasehat. Lantas ummuathiyah berkata:

احدانالايكونلهاجلباب،

Salah seorang dari kami ada yang tidak punya jilbab.

Nabi saw menjawab:

لتلبسهااختهاجلبابها

Saudarinya agar meminjamkan jilbabnya.

Jadi jilbab itu pakaian muslimah saat keluar rumah.Islam tidak membatasi corak dan motif jilbab. Termasuk Islam tidak membatasi warna dan bahan jilbab. Boleh jilbab itu berwarna merah, hijau dan lainnya. Atau bahannya dari nilon, katun dan lainnya.

Ketiga,  kaidah berpikir Defensif Apologetik. Berpikir defensif apologetik itu adalah cara berpikir untuk mempertahankan diri dari serangan lawan dari luar. Hanya saja anehnya, mempertahankan dirinya dengan metode membenarkan serangan dan tuduhan dari orang lain.

Berpikir defensif apologetik terjadi di saat umat Islam merasa inferior atas kedigjayaan ideologi Kapitalisme yang mendominasi saat ini. Produk pemikiran dari barat diagungkan. Bahkan tidak segan-segan harus dilakukan dengan kelicikan intelektual agar mendapatkan legitimasi. Tujuannya untuk melakukan moderasi ajaran Islam agar bisa bersahabat dengan ideologi dan pandangan hidup barat.

Di dalam teori kontekstualisasi tafsir yang dipandang kesenjangan dunia moderen dengan tafsir klasik sebenarnya merupakan sebuah tekanan intelektual. Dengan kata lain, Islam dipandang kolot bila mempertahankan pakaian jaman onta. Wanita yang sukses dan berkarir adalah mereka yang tidak dikungkung kakunya aturan teologis. Propagandanya, bila ingin sukses, maka jangan segan meniru gaya hidup wanita moderen yang bebas nilai seperti wanita barat.

Jadi pernyataan jilbab tidak wajib, lebih menunjukkan kekalahan intelektual di hadapan ideologi liberal barat. Mereka ingin membela Islam dengan cara membenarkan tuduhan kekolotan Islam. Lantas, yang mereka korbankan adalah ajaran Islam itu sendiri. Padahal seharusnya yang dilakukan adalah menunjukkan ajaran Islam yang genuine dan mampu memberikan solusi atas berbagai persoalan. Masyarakat Islam adalah masyarakat yang khas diliputi oleh keimanan dan ketaqwaan. Masyarakat Islam bukanlah masyarakat campuran yang dicelup kebebasan dan sekulerisme yang lambat laun akan menuju kehancuran.*

Sebarkan informasi ini, semoga menjadi amal sholeh kita!

Analysis lainnya:

+Pasang iklan

Gamis Syari Murah Terbaru Original

FREE ONGKIR. Belanja Gamis syari dan jilbab terbaru via online tanpa khawatir ongkos kirim. Siap kirim seluruh Indonesia. Model kekinian, warna beragam. Adem dan nyaman dipakai.
http://beautysyari.id

Cari Obat Herbal Murah & Berkualitas?

Di sini tempatnya-kiosherbalku.com. Melayani grosir & eceran herbal dari berbagai produsen dengan >1.500 jenis produk yang kami distribusikan dengan diskon sd 60% Hub: 0857-1024-0471
http://www.kiosherbalku.com

Dicari, Reseller & Dropshipper Tas Online

Mau penghasilan tambahan? Yuk jadi reseller tas TBMR. Tanpa modal, bisa dikerjakan siapa saja dari rumah atau di waktu senggang. Daftar sekarang dan dapatkan diskon khusus reseller
http://www.tasbrandedmurahriri.com

NABAWI HERBA

Suplier dan Distributor Aneka Obat Herbal & Pengobatan Islami. Melayani Eceran & Grosir Minimal 350,000 dengan diskon s.d 60%. Pembelian bisa campur produk >1.300 jenis produk.
http://www.anekaobatherbal.com

Tak Punya Biaya, Remaja Sebatang Kara Terancam Putus Sekolah. Ayo Bantu.!!

Tak Punya Biaya, Remaja Sebatang Kara Terancam Putus Sekolah. Ayo Bantu.!!

Sejak balita Astrid Nuraini sudah hidup sebatang kara tanpa ayah, ibu dan saudara. Diasuh ibu angkat yang sudah lanjut usia, ia tidak bisa melanjutkan sekolah ke SMA Islam karena terbentur biaya....

Balita Anak Aktivis Dakwah Melepuh Tercebur Air Mendidih. Ayo Bantu..!!

Balita Anak Aktivis Dakwah Melepuh Tercebur Air Mendidih. Ayo Bantu..!!

Di hari raya Idul Fitri yang ceria, Ibrahim justru merintih perih di bangsal Rumah Sakit. Tubuh mungil balita anak aktivis dakwah media ini melepuh tercebur air mendidih di halaman tetangganya....

Biaya Cessar Dilunasi, Bayi Fauziah Pulang ke Ciamis. Semoga Jadi Wanita Shalihah Mujahidah Dakwah

Biaya Cessar Dilunasi, Bayi Fauziah Pulang ke Ciamis. Semoga Jadi Wanita Shalihah Mujahidah Dakwah

Biaya persalinan cessar dilunasi, Ummi Nurhayati dan bayinya bisa pulang dari rumah sakit. Semoga para donatur berlimpah rizki, dan dede bayi ini kelak menjadi generasi mujahidah dakwah untuk...

Rumah Yatim Piatu Santri Tahfizh Qur’an ini Doyong Terancam Ambruk. Ayo Bantu...!!

Rumah Yatim Piatu Santri Tahfizh Qur’an ini Doyong Terancam Ambruk. Ayo Bantu...!!

Debby Silvana dan Melani Silvana menjadi yatim saat sedang butuh belaian kasih orang tua. Kini mereka tinggal di rumah triplek yang reyot dan doyong terancam roboh. Ayo Bantu bedah rumah yatim.!!...

Dede Bayi Calon Mujahidah Islam Lahir dengan Operasi Cessar. Ayo Bantu.!!

Dede Bayi Calon Mujahidah Islam Lahir dengan Operasi Cessar. Ayo Bantu.!!

Ayo bantu dede bayi ini, kekurangan biaya persalinan cessar di Rumah Sakit Banjar sebesar 5 juta rupiah. Sang ayah adalah aktivis Islam, dikenal pendekar bela diri yang sedang terkendala ekonomi....

Latest News
[VIDEO] Ayo Sukseskan Dakwah Politik Islam

[VIDEO] Ayo Sukseskan Dakwah Politik Islam

Sabtu, 11 Jul 2020 05:37

Presiden Gadungan

Presiden Gadungan

Sabtu, 11 Jul 2020 05:00

Presiden Jokowi Memang Harus Ngeri!

Presiden Jokowi Memang Harus Ngeri!

Jum'at, 10 Jul 2020 22:41

PBB: 700 Orang Baru-baru Ini Tewas di 2 Kamp Suriah yang Menahan Keluarga Pejuang IS

PBB: 700 Orang Baru-baru Ini Tewas di 2 Kamp Suriah yang Menahan Keluarga Pejuang IS

Jum'at, 10 Jul 2020 22:00

Batalkan Dekrit Pemerintah 1934, Turki Buka Jalan untuk Jadikan Hagia Shopia Sebagai Masjid

Batalkan Dekrit Pemerintah 1934, Turki Buka Jalan untuk Jadikan Hagia Shopia Sebagai Masjid

Jum'at, 10 Jul 2020 21:46

MUI-KPI-Kemenpora akan Gelar Anugerah Syiar Ramadan Virtual

MUI-KPI-Kemenpora akan Gelar Anugerah Syiar Ramadan Virtual

Jum'at, 10 Jul 2020 21:33

Mesir Perkuat Vonis Seumur Hidup untuk Pemimpin Ikhwanul Muslimin Mohammed Badie

Mesir Perkuat Vonis Seumur Hidup untuk Pemimpin Ikhwanul Muslimin Mohammed Badie

Jum'at, 10 Jul 2020 21:30

Israel Buat Tawaran Baru Untuk Pertukaran Tahanan dengan Hamas

Israel Buat Tawaran Baru Untuk Pertukaran Tahanan dengan Hamas

Jum'at, 10 Jul 2020 21:15

Menelisik Gaduhnya RUU HIP, DPR Versus Rakyat?

Menelisik Gaduhnya RUU HIP, DPR Versus Rakyat?

Jum'at, 10 Jul 2020 21:00

[VIDEO] Umat Islam Jangan Buta Politik

[VIDEO] Umat Islam Jangan Buta Politik

Jum'at, 10 Jul 2020 20:36

Jihadis Tembak Mati Seorang Pemimpin BJP di Kashmir

Jihadis Tembak Mati Seorang Pemimpin BJP di Kashmir

Jum'at, 10 Jul 2020 20:36

Tahun Pelajaran 2020/2021, Madrasah Gunakan Kurikulum PAI Baru

Tahun Pelajaran 2020/2021, Madrasah Gunakan Kurikulum PAI Baru

Jum'at, 10 Jul 2020 19:15

 Anis Soroti Beban BI dalam Skema Burden Sharing

Anis Soroti Beban BI dalam Skema Burden Sharing

Jum'at, 10 Jul 2020 18:59

Jokowi Merasa Ngeri

Jokowi Merasa Ngeri

Jum'at, 10 Jul 2020 18:40

Pegawai Kantor Pers Federal Jerman Diduga Jadi Agen Mata-mata Untuk Dinas Intelijen Mesir

Pegawai Kantor Pers Federal Jerman Diduga Jadi Agen Mata-mata Untuk Dinas Intelijen Mesir

Jum'at, 10 Jul 2020 10:45

Indonesia, Ketersediaan Dokter dan Wabah Covid19

Indonesia, Ketersediaan Dokter dan Wabah Covid19

Kamis, 09 Jul 2020 22:13

HRW Minta Bangladesh Pindahkan 300 Lebih Pengungsi Rohingya dari Pulau Bashan Char

HRW Minta Bangladesh Pindahkan 300 Lebih Pengungsi Rohingya dari Pulau Bashan Char

Kamis, 09 Jul 2020 21:30

Satu Batalion Tentara Israel Dikarantina Setelah Ada Anggotanya Terinfeksi Virus Corona

Satu Batalion Tentara Israel Dikarantina Setelah Ada Anggotanya Terinfeksi Virus Corona

Kamis, 09 Jul 2020 21:05

Wacana TNI Dilibatkan untuk Kerukunan Umat Beragama, Bukhori: Menag Kembali Gagal Paham

Wacana TNI Dilibatkan untuk Kerukunan Umat Beragama, Bukhori: Menag Kembali Gagal Paham

Kamis, 09 Jul 2020 20:48

[VIDEO] Komunisme Ajaran Malu-malu

[VIDEO] Komunisme Ajaran Malu-malu

Kamis, 09 Jul 2020 19:44


Hijab Syari Terbaru 2020

Must Read!
X